Susbaint
A. pìos beachd na theacsa naidheachdail connspaideach a bhios a ’sgrùdadh cuspair anns a bheil ùidh aig beachd a’ phobaill, stèidhichte air beachdachadh pearsanta an ùghdair.
Is e teacsa pearsanta a th ’ann agus, eu-coltach ri neach-deasachaidh, tha e an-còmhnaidh air a shoidhnigeadh leis an ùghdar aige, a bhios a’ cleachdadh argamaidean agus measaidhean gus taic a thoirt dha a bheachd air cuspair sònraichte.
Bidh na h-artaigilean sin a ’feuchainn ri faireachdainn breithneachail timcheall air a’ chuspair a dhùsgadh, a ’soilleireachadh nithean agus beachdachaidhean gus an deasbad a chuingealachadh gu am beachd. Airson seo, mar as trice bidh iad a ’cleachdadh aithrisean, coimeasan agus eadhon ìre sònraichte de sgrìobhadh bàrdachd.
Tha artaigilean beachd buailteach a bhith a ’daingneachadh loidhne deasachaidh a’ mheadhan anns a bheil iad air am foillseachadh. Tha iad mar aon de na h-earrannan as motha a chaidh a leughadh de fhoillseachadh naidheachdas oir tha daoine bho shaoghal poilitigeach, cultarail no meadhanan mar as trice air an gairm gus am beachd agus am beachd a cho-roinn.
- Faic cuideachd: Naidheachdan agus aithisg
Structar a ’phìos bheachdan
Tha structar traidiseanta pìos beachd a ’toirt a-steach:
- Aithris air adhbharan no adhbharan, leis a bheil e a ’nochdadh a dhòigh-obrach air a’ chuspair agus ag atharrachadh dòigh-obrach an leughadair a thaobh.
- Dùnadhfar a bheil na co-dhùnaidhean a ’tabhann toirt a chreidsinn don leughadair, agus sin pìos beachd a thionndadh gu teacsa connspaideach.
Eisimpleirean de phìosan beachd
- "Tha iomall a’ Chogaidh Chatharra fhathast a ’cunntadh" le José Andrés Rojo.
Air a phostadh san leabhar-latha An dùthaich na Spàinn, air 21 Samhain, 2016.
Tha am miann airson faighinn a-mach dè a thachair a ’toirt còmhla daoine le ideòlasan gu math eadar-dhealaichte
Chan eil an saoghal a ’dol a dh’ atharrachadh ma gheibh sinn a-mach aig an ìre seo gu robh beagan Francoists borb a chaidh thairis air Abhainn Manzanares beagan làithean ron cheann-latha a tha luchd-eachdraidh air beachdachadh math gu ruige seo, agus gun do ràinig iad Argüelles, far an robh a ’sgiathalaich leis na feachdan poblachdach. Is e na chaidh a mhìneachadh, rud a tha gu ìre mhòr stèidhichte le sgoilearan a ’Chogaidh Chatharra, nach do rinn saighdearan armachd nan reubaltach ach a dhol tarsainn air an abhainn às deidh dhaibh a’ chùis a dhèanamh air an Casa de Campo, agus nach do rinn iad sin ach air an 15 Samhain 1936, beagan mhìosan às deidh coup cliùiteach an Iuchair. Cha do rinn e mòran feum dhaibh. Chaidh aig Madrid air seasamh an aghaidh, agus chaidh an cogadh air adhart.
Ach tha e a ’tionndadh a-mach gu bheil beagan phàipearan ann a tha a’ sealltainn gun deach ionnsaigh a thoirt roimhe, mar a dh ’innis am pàipear-naidheachd seo an-dè air na duilleagan Cultar aige. Ionnsaigh nach deach gu math fada agus nach do shoirbhich le suidheachadh làidir a stèidheachadh, mar a thachair nas fhaide air adhart nuair a ràinig feachdan Francoist Cathair an Oilthigh agus a chaidh a chuir a-steach an sin gu deireadh a ’chogaidh. A bheil seo buntainneach agus an atharraich e an sgeulachd mu bhlàr Madrid? Gu cinnteach chan eil, mura h-eil fianais eile de chuideam nas motha a ’nochdadh, ach an rud a tha fìor chudromach is e a bhith a’ dol air ais gu na sgrìobhainnean, a bhith a ’leantainn air adhart a’ tarraing gu cruaidh air na h-oirean, de bhith a ’leantainn air adhart a’ sgrùdadh. Tha an àm a dh ’fhalbh an-còmhnaidh na sgìre mhòr neo-aithnichte, agus tha mòran ga làimhseachadh mar fhear a chluicheas sgòr iom-fhillte le cluais.
Is e na tha na pàipearan sin a ’sealltainn gu cinnteach, ann an sìth a bharrachd air cogadh, gu bheil an fhìrinn gu tric falaichte: leis nach eil e goireasach, seach gu bheil e a’ dèanamh rudan toinnte, oir tha e a ’toirt ìomhaigh eadar-dhealaichte bhon fhear a tha sinn airson a phròiseact. Cha do rinn na Poblachdaich gu math fios a bhith aca gu robh na Francoists air a thighinn gu ruige seo cho luath, glè ghoirid às deidh dhaibh tòiseachadh air an ionnsaigh sin air a ’phrìomh-bhaile a bha iad an dùil a bhith mar am fear deimhinnte. Agus bha na Francoich air an nàrachadh gun tug (na ruffles sin) orra tarraing air ais. Bha e na theine, cumanta ann an cogadh; mar a dh ’fhalbh e, cha do phàigh duine sam bith barrachd riadh.
Ach a-mhàin am beagan a tha a ’cumail a’ cladhach, agus a bhios a ’cumail a’ faighneachd, agus a bhios gu cruaidh a ’leantainn a h-uile fios gus am bi an sgeulachd mu na thachair nas fheàrr agus nas fheàrr a’ freagairt air na thachair dha-rìribh anns na làithean eagalach sin (agus mì-rianail). Tha mòran de na daoine neònach sin mar phàirt de Bhuidheann Sgrùdaidh Aghaidh Madrid (Gefrema).
Is fhiach a bhith mothachail gur e na tha cudromach sa bhuidheann seo am miann fios a bhith agad dè a thachair, agus a bhith a ’sgrùdadh agus a’ sgrùdadh gach nì a tha fhathast ri lorg agus ri mhìneachadh. Tha cuid a ’tighinn bho theaghlaichean a bha a’ cogadh ris na reubaltaich agus cuid eile de shliochd luchd-dìon na Poblachd no bhon fheadhainn a chaidh às an ciall gus an ar-a-mach a dhèanamh. A ’faighinn eòlas air na bràithrean taobh a-muigh an ideòlasan fa leth agus, uill, tha e na dhòigh snasail a dhol air ais chun àm a dh’ fhalbh. Gun a bhith a ’rèiteachadh chunntasan a tha ri thighinn: eòlas nas fheàrr fhaighinn air.
- "Cuideam mì-chinnt" sgòr le Gustavo Roosen.
Air a phostadh san leabhar-latha An Nàiseanta de Venezuela, air 20 Samhain, 2016.
Tha Coloimbia agus am plebiscite air an aonta sìthe, Sasainn agus an co-dhùnadh an Aonadh Eòrpach, na Stàitean Aonaichte agus an taghadh ceann-suidhe fhàgail dìreach trì cùisean anns a bheil an t-iongnadh air faighinn seachad air a ’bheachd, ach tha iad cuideachd, agus gu sònraichte, trì taisbeanaidhean den astar a tha a ’sìor fhàs eadar loidsig phoilitigeach agus na daoine, eadar tarraing nan cunntasan-bheachd agus an dealbh de na beachdan agus na miannan fìor agus domhainn anns a’ chomann-shòisealta. Is e toradh a ’bheàirn seo, air a bhrosnachadh le dìochuimhne no aineolas nan daoine, ach a bhith a’ nochdadh droch earbsa, a ’leigeil seachad dleastanasan shaoranaich ann an gnìomh poilitigeach agus a’ soirbheachadh ann an cruthan glè eadar-mheasgte de anarchy agus demagoguery.
Is e glè bheag de rudan a tha nas cunnartaiche do shaorsa agus deamocrasaidh na bhith a ’call misneachd ann an luchd-poilitigs, faireachdainn dhaoine nach eilear gan tuigsinn no eadhon air am mealladh leis an fheadhainn a tha ag iarraidh an riochdachadh no an stiùireadh. Ann am Venezuela, gu sònraichte, tha cuid a ’faireachdainn nach eil na molaidhean a’ freagairt ris na miannan aca mar dhùthaich; cuid eile, chaidh an aire sin a chuimseachadh air a ’gheama phoilitigeach gus cron a dhèanamh air fìor ùidhean an t-sluaigh. Ann an suidheachadh sam bith, bidh teagamhan a ’fàs nas motha na teisteanasan.
Mar thoradh air na ciad aontaidhean eadar an riaghaltas agus riochdairean an luchd-dùbhlain a chaidh a chuir air dòigh anns a ’Mesa de la Unidad, tha na faireachdainnean sin air neart ris nach robh dùil fhaighinn. A dh ’aindeoin oidhirp gus an ro-innleachd agus na rùintean a mhìneachadh, thathas a’ faicinn nach eil riochdachadh poilitigeach an luchd-dùbhlain a ’cur an cèill leis an fheachd gum bu chòir dha cho dona sa tha an suidheachadh agus cho luath sa tha na fuasglaidhean; nach eil e a ’coileanadh nan amasan poilitigeach a tha e a’ moladh agus a ’moladh; a tha ag ainmeachadh cinn-latha agus amasan nach urrainn dha a chumail suas; tha sin a ’caitheamh a phrìomh-bhaile poilitigeach agus taic mòr-chòrdte; nach eil thu a ’dèanamh na bu chòir dhut gus do dhealas a chumail suas; gu bheil còmhradh ann a dh ’ionnsaigh taobh a-staigh nam bùird còmhraidh agus fear eile airson an t-sràid; nach eil mìneachadh mu dheidhinn tòna agus ro-innleachd làidir gu leòr. Bidh daoine a ’tuigsinn co-rèiteachadh, ach tha iad airson adhartas fhaicinn. Bidh daoine a ’feitheamh gus na puingean air a’ bhòrd a rèiteach, chan ann air sgàth gu bheil iad a ’smaoineachadh gu bheil iad gun samhail, ach seach gu bheil iad gam faicinn sa bhad, mar èiginn.
Bidh toradh an call misneachd seo a ’tòiseachadh a’ luathachadh pròiseas anns nach urrainnear brùthadh an dòchais a tharraing tuilleadh. Ge bith cò a shuidhich crìochan airson a phlana B, tha e a-nis a ’faireachdainn nach urrainn dha cumail a’ dol a chuir dheth. Mar sin an t-àrdachadh ann an eilthireachd. Mar sin, mar eisimpleir, an àireamh de dhotairean Venezuelan a tha a ’sìor fhàs a’ dèanamh dheuchainnean ann an Chile gus obair anns an lìonra poblach san dùthaich sin. An-uiridh bha 338 ann, am-bliadhna tha 847. Agus mar a tha na dotairean sin, mìltean de phroifeiseantaich agus luchd-tionnsgain eile a bhios a ’cuir dheth am bruadar mu chothroman san dùthaich gus an sireadh thall thairis. Cha leig an bewilder le mòran a bhith a ’ruith an wrinkle tuilleadh. Tha àm a ’tighinn nuair nach eil na fìor adhbharan, adhbharan an eaconamaidh agus an fheadhainn phearsanta, a’ toirt seachad airson barrachd. Tha leudachadh an t-suidheachaidh a ’toirt dòchas dhaoine a-mach. Agus an aghaidh sin, chan eil e gu leòr a bhith a ’cuimhneachadh air an sluagh-ghairm a tha e a’ fàs sgìth a ’call.
Tha cleachdadh poilitigs an-diugh nas motha na bha e a-riamh deatamach gus tuigse dhaoine a gheurachadh, na brosnachadh, na miannan aca, mu na tha sa bhad agus ri fhaicinn ach gu sònraichte mu na tha domhainn, na thèid a ràdh agus na tha air a chumail sàmhach, dè a th ’ann air fhoillseachadh gu poblach agus na tha air a chumail gu prìobhaideach, na lorgar air beulaibh chàich agus na tha air a chumail anns an fhòram a-staigh. Mar sin is e a bhith a ’mìneachadh dhaoine gu ceart, a’ tuigsinn am miannan, am brosnachadh, an eagal, na dùilean aca, an aon dòigh air comann-sòisealta a ruighinn agus a bhith air a thuigsinn leis. Tha Luis Ugalde air a ràdh: "Feumaidh na deamocrataich innse agus èisteachd ris na daoine gus am bi pianta agus dòchasan an t-sluaigh aig ceann agus aig cridhe nan còmhraidhean." Mas e an rud a tha ann a bhith ag àrach earbsa agus dòchas, tha an conaltradh math sin, gun teagamh, na chumha èigneachail.
- Faodaidh e do chuideachadh: Cuspairean inntinneach airson nochdadh
