Etopeia

Ùghdar: Laura McKinney
Ceann-Latha Cruthachadh: 4 A ’Ghiblean 2021
Ceann-Latha Ùrachadh: 1 An T-Iuchar 2024
Anonim
La descripción: prosopografía y etopeya
Bhidio: La descripción: prosopografía y etopeya

Susbaint

Tha an etopeia Is e figear reul-eòlasach a th ’ann a tha a’ toirt a-steach cunntas air feartan moralta agus saidhgeòlasach neach. Mar eisimpleir: Bha e an-còmhnaidh na shuidhe aig cùl a ’chlas. Bha e sàmhach, diùid, ach tòrr nas tuigsiche na an còrr, ged a ghabh e cùram a dhol gun mhothachadh. An corra uair a ghabh e pàirt sa chlas, na ghuth lag, a ’strì ri togail, thuirt e rudan a dh’ fhàg sinn uile gun cainnt. Dh ’fhaodadh tu innse gu robh e cultarach, smaoineachail agus cuimhneachail, a bharrachd air cruthachail.

Le ùine a ’dol seachad, chaidh comharran eile a chur ris a leigeas le tuigse fhaighinn air a’ charactar leithid a phearsantachd, cleachdaidhean, creideasan, faireachdainnean, beachdan agus sealladh cruinne.

Tha an ethopeia eadar-dhealaichte bho prosopography (an tuairisgeul air coltas corporra nan caractaran) agus an dealbh (inneal litreachais a tha a ’cothlamadh feartan taobh a-muigh agus a-staigh ann an tuairisgeul nan caractaran).

Mar as trice, bidh an Etiopianach a ’tachairt nuair a thèid guth a thoirt do charactar gus e fhèin a chuir an cèill tro na teirmean sònraichte aige, modh cainnt, agus ìomhaighean. Anns an t-seagh seo, tha e mu dheidhinn leigeil leis a ’charactar bruidhinn air a shon fhèin, a’ cleachdadh còmhradh, monologue no monologue a-staigh.


Tha an etopeia air a mheas mar ghoireas theatar, leis gu bheil e a ’toirt air an leughadair a dhol a-steach do psyche a’ charactar agus a ’riochdachadh ìre inntinn den tuairisgeul.

  • Faic cuideachd: Figearan cainnt

Eisimpleirean bho ethopeia

  1. Bha na cleachdaidhean aca cho cruaidh is gun robh nàbaidhean gan cleachdadh gus na h-uaireadairean aca atharrachadh. B ’e seo Kant, feallsanaiche a bha, is dòcha air sgàth cho tinn sa bha e, a’ teannadh ri tràthalachd agus ro-innseachd gu àm a bhàis. Gach latha, dh ’èirich e aig còig sa mhadainn, bho ochd gu deich no bho seachd gu naoi, a rèir an latha, thug e seachad na leasanan prìobhaideach aige. Bha e na leannan de bhiadhan às deidh dinnear, a dh ’fhaodadh a bhith a’ mairsinn suas ri trì uairean a-thìde agus, nas fhaide air adhart, an-còmhnaidh aig an aon àm, bheireadh e cuairt tron ​​bhaile aige às nach do dh ’fhàg e a-riamh - agus an uairsin chaith e e fhèin gu leughadh agus meòrachadh. Aig 10, gu diadhaidh, chaidh e a chadal.
  2. B ’e airgead an aon dhia a bh’ aige. An-còmhnaidh furachail airson mar a reicear, eadhon an fheadhainn nach gabh a shàbhaladh, ri cuid de naive a thàinig a-null aig an stèisean, agus le faclan agus taisbeanaidhean fhuair e grèim air eadhon le putan. Dha, b ’fhiach a h-uile dad a thaobh reic. Cha robh an fhìrinn a-riamh na cheann a tuath. Le seo, chaidh am far-ainm a thoirt air an t-seiseadair.
  3. Anns a ghàire chitheadh ​​tu an àm a dh ’fhalbh. Ach, bha i airson a fàgail an sin, san àm a dh ’fhalbh. An-còmhnaidh deiseil airson a h-uile dad a thoirt seachad do dhaoine eile. Eadhon an rud nach robh agam. Seo mar a bha e beò, a ’strì nach robh am pian a chaidh e troimhe ag eadar-theangachadh gu dìoghaltas, tàmailt no dioghaltas.
  4. Tha an fheadhainn a bha eòlach air m ’athair a’ soilleireachadh an ùidh a bh ’aige ann an obair, teaghlach is caraidean. Cha robh dleastanas agus uallach a-riamh a ’cuingealachadh a chuid àbhachd; agus cha robh itch aice airson a gaol a nochdadh air beulaibh chàich. Bha creideamh, annad, an-còmhnaidh na dhleastanas, na dhìteadh a-riamh.
  5. Cha b ’e obair a-riamh an rud aige. An àbhaist, an dàrna cuid. Chaidil e gu uair sam bith agus ionnlaid e le cothrom. A dh ’aindeoin sin, bha meas aig a h-uile duine san nàbachd air, bha e an-còmhnaidh gar cuideachadh gus an adharc bheag air na gocan no na bleibean solais a chaidh a losgadh a-mach atharrachadh. Cuideachd, nuair a chunnaic e sinn a ’ruighinn làn de rudan, b’ esan a ’chiad fhear a thairgse cuideachadh. Tha sinn a ’dol ga ionndrainn.
  6. Bha e na neach-ealain, eadhon na dhòigh coimhead. A ’toirt aire do mhion-fhiosrachadh, lorg e obair anns a h-uile ceàrnaidh. Dh ’fhaodadh gach fuaim, dha, a bhith na òran, agus gach seantans, criomag de dhàn nach do sgrìobh duine sam bith. Tha an oidhirp agus an dealas aige ri fhaicinn anns gach aon de na h-òrain a dh ’fhàg e às a dhèidh.
  7. Tha mo nàbaidh Manuelito gu math sònraichte. Gach madainn aig sia, bidh i a ’toirt a’ chù grotesque sin a tha aice airson cuairt. Bidh e a ’cluich drumaichean, no mar sin tha e ag ràdh gun dèan e. Mar sin, bho 9 gu fear aig a bheil fios dè an ùine a th ’ann, bidh an togalach a’ ruith air sgàth a chur-seachad. Air an fheasgar, bidh an togalach gu lèir a ’fuaigheal le bhith ag ullachadh reasabaidhean air nach robh iad eòlach a bha a sheanmhair ag ionnsachadh dha. A dh ’aindeoin fuaim, fàilidhean agus rùsg a chuilean, tha Manuelito ga dhèanamh fhèin measail. Tha e an-còmhnaidh deiseil gus daoine eile a chuideachadh.
  8. A rèir coltais, thrèig a bhean e. Agus bhon uairsin, bha a bheatha air tuiteam às a chèile. A h-uile h-oidhche, bha e ri fhaicinn anns an patio nàbachd le botal den fhìon as saoire agus glainne gun nighe. Bha am fèus aige an-còmhnaidh air chall.
  9. Cha do bhean e ri microwave a-riamh. B ’e an teine ​​slaodach agus am foighidinn, dhi, mo sheanmhair, an dòigh as fheàrr air reasabaidh sam bith. Bha i an-còmhnaidh a ’feitheamh oirnn a’ lùbadh aig an doras, leis na soithichean as fheàrr leinn air an cur sìos air a ’bhòrd mu thràth, agus choimhead i oirnn gu furachail fhad‘ s a bha sinn a ’còrdadh ri gach bìdeadh, le gàire gun bhriseadh. Gach Disathairne aig 7, bha sinn gu bhith còmhla rithe gu aifreann. B ’e seo an aon àm den latha nuair a bha i trom agus sàmhach. An còrr den latha bhruidhinn e gun stad agus a h-uile uair a bhiodh e a ’gàireachdainn, bha a h-uile dad timcheall air a’ crathadh. B ’e lusan fear eile de na bha e a’ miannachadh. Thug i aire do gach fear dhiubh mar gum b ’e a’ chlann aice: chuir i uisge orra, sheinn i riutha agus bhruidhinn i riutha mar gum biodh iad ga cluinntinn.
  10. Cha b ’e faclan a-riamh an rud a bh’ aige, bha e an-còmhnaidh sàmhach: bhon àm a ràinig e an oifis, na dheise an-còmhnaidh impeccable, gus an do bhuail an gleoc sia, nuair a dh ’fhalbh e gun fhuaim a dhèanamh. Nuair a bha an aghaidh aige a ’deàrrsadh le fallas, bha e air sgàth dragh gun deach a dhùsgadh nach dùnadh cuid dhiubh e. Bha na peansailean aige, leis an do rinn e àireamhachadh gun chrìoch, an-còmhnaidh air am bìdeadh. A-nis gu bheil e air a dhreuchd a leigeil dheth, tha sinn a ’cur na coire oirnn fhèin airson nach cuala sinn barrachd mu dheidhinn.
  11. Tha a bheatha coltach ri, anns a ’chuairt chruaidh aige, soisgeulaiche sìobhaltachd, aig an robh an tuiteam mòr de proselytes a chunnaic e airson sia deicheadan a’ biathadh sluagh, a ’saoradh thràillean birlinn, a’ faicinn astaran, fogharan inntinneach de dhealas, a ’fàileadh an neònach mar a stòr fhèin leis a’ choille ghainmhich luachmhor. de mhaitheas agus de innleachdas. (Guillermo Leon Valencia)
  12. Bidh flùraichean dearga uamhasach a ’fàs fo na h-aghaidhean sìtheil aca. Is iadsan na flùraichean a tha air an àiteachadh le mo làimh, làmh màthair. Tha mi air beatha a thoirt seachad, a-nis tha mi cuideachd ga thoirt air falbh, agus chan urrainn dha draoidheachd sam bith spiorad nan neo-chiontach sin a thoirt air ais. Cha chuir iad an gàirdeanan beaga bìodach timcheall m ’amhach a-rithist, cha toir an gàire aca ceòl nan raointean gu mo chluasan. Is e breug a th ’anns an dìoghaltas sin. (Medea, a rèir Sophocles)
  13. Ach alas! Tha mi a ’fulang suidheachadh coltach ri m’ athair. Is mise nighean Tantalus, a bha a ’fuireach leis na diadhairean, ach, às deidh a’ bhan-dia, chaidh a chuir a-mach à companaidh nan diathan, agus, bhon a thàinig mi à Tantalus, bidh mi a ’dearbhadh mo shliochd le mì-fhortan. (Níobe, a rèir Euripides)
  14. Nighean an t-saoranaich as cliùitiche, Metellus Scipio, bean Pompey, prionnsa le cumhachd mòr, màthair an fheadhainn as luachmhoire de chloinn, lorg mi mi fhìn air mo chrathadh anns a h-uile taobh leis an uiread de dh ’uamhan as urrainn dhomh gabhail riutha nam cheann no ann an sàmhchair mo smuaintean, chan eil faclan no abairtean agam airson an cur an cèill. (Cornelia, a rèir Plutarco)
  15. Bha Don Gumersindo […] comasach […] feumail. Compassionate […] agus chaidh e a-mach às a shlighe gus a thoileachadh agus a bhith feumail don h-uile duine eadhon ged a chosgadh e obair, dìth cadail, sgìths, fhad ‘s nach cosgadh e fear dha-rìribh dha […] toilichte agus caraid de èibhinn agus magadh […] Agus rinn e gàirdeachas riutha le goireasachd an làimhseachaidh aige [...] agus leis an dòigh chùramach aige, ged nach robh mòran còmhradh tarraingeach (In Pepita Jimenez le Juan Valera)

Lean le:


  • Tuairisgeul
  • Tuairisgeul topografach


Roghainn Leughadairean

Seòrsan eòlas
Teacs mìneachaidh
Beathaichean neo-dhruim-altachain