Susbaint
Galileo Galilei (1564-1642) na neach-saidheans Eadailteach san 16mh linn, le dlùth cheangal ris an Ar-a-mach Saidheansail a dh ’fhiosraich an Iar san linn sin, air sgàth na chuir e ann an raointean fiosaigs, reul-eòlas, innleadaireachd agus matamataig. Sheall e cuideachd ùidh anns na h-ealain (ceòl, peantadh, litreachas) agus tha e air a mheas ann an iomadh dòigh an athair saidheans an latha an-diugh.
Is e mac teaghlach a bhuineas do na h-uaislean as ìsle, rinn e sgrùdadh aig Oilthigh Pisa, san Eadailt, far an do rinn e sgrùdadh air leigheas, ach gu sònraichte matamataig agus fiosaig, a ’fàs mar neach-leantainn Euclides, Pythagoras, Plato agus Archimedes, mar sin a’ gluasad air falbh bho na prìomh dhreuchdan Aristotelian. Nas fhaide air adhart bhiodh e na àrd-ollamh oilthigh ann am Pisa agus Padua, anns an fhear mu dheireadh mòran na bu shaoire, leis gum buineadh e do Phoblachd Venice far nach robh an Ceasnachadh cho cumhachdach.
Bha a chùrsa-beatha saidheansail sgoinneil is laghach ann an lorgan, a bharrachd air dearbhaidhean teòiridheach a chuir às do mhòran de na bha air a chumail cinnteach mun t-saoghal aig an àm sin. Thug seo air Ceasnachadh Naomh na h-Eaglaise Caitligiche aire a thoirt do na cleachdaidhean agus na foillseachaidhean aca., a ’càineadh teòiridh Copernican (heliocentric, an aghaidh geocentrism) gum biodh Galilei an dà chuid a’ dìon mar “amaideachd, neo-làthaireachd ann am feallsanachd agus gu foirmeil heretic”.
Thug e air toraidhean nan deuchainnean aige a thaisbeanadh mar bheachdan agus gun fianais sam bith a nochdadh na fhàbhar, chaidh a chàineadh ann an 1616 agus chaidh a dhìteadh gu foirmeil ann an 1633 air casaidean heresy. Tron phròiseas, bidh iad a ’toirt air aideachadh na h-eucoirean aige a tha ann an cunnart bho chràdh agus a bheachdan a tharraing air ais gu poblach, a bhios e a’ dèanamh gus am bi a bhinn gu prìosan beatha air a thoirt gu prìosanachadh dachaigh.
A rèir traidisean, nuair a chaidh toirt air aideachadh gu poblach nach eil an talamh a ’gluasad (leis gur e meadhan na cruinne a bh’ ann a rèir teòiridhean Aristotelian), chuir Galileo ris an diùltadh "Eppur si muove” (Ach, bidh e a ’gluasad) mar dhòigh deireannach air taic a thoirt do bheachdan saidheansail an aghaidh caisgireachd eaglaiseil.
Bàsaichidh e mu dheireadh ann an Arcetri aig aois 77, air a chuairteachadh le a dheisciobail agus gu tur dall.
Eisimpleirean de thabhartasan le Galileo Galilei
- Perfect an teileasgop. A dh ’aindeoin nach do chruthaich e gu ceart e, oir ann an 1609 fhuair Galileo fhèin an naidheachd mu choltas artifact a leig leinn nithean fhaicinn aig astaran mòra, tha e fìor a ràdh gun do chuir Galileo gu cinnteach ri saothrachadh teileasgopan mar as aithne dhuinn iad. Ann an 1610, dh ’aithnich an neach-saidheans e fhèin gun do thog e còrr air 60 dreach dheth, nach do dh’ obraich iad uile gu ceart agus gun do chuir e nàire air beulaibh nan ùghdarrasan e uaireigin. Ach, b ’iadsan a’ chiad fheadhainn a fhuair ìomhaigh dhìreach de na chaidh a choimhead, le bhith a ’cleachdadh lionsan diofraichte anns an t-sùil.
- Faigh a-mach lagh isochrony pendulums. Canar prionnsapal stiùiridh daineamaigs pendulum, mar sin tha e cothromach a ràdh gun do lorg Galileo iad mar a tha sinn gan tuigsinn an-diugh. Chruthaich e prionnsapal a tha ag ràdh gu bheil oscillation pendulum de fhad sònraichte neo-eisimeileach bhon astar as motha a ghluaiseas e air falbh bhon phuing cothromachaidh. Is e am prionnsapal seo prionnsapal isochronism, agus dh ’fheuch e ri a chuir an sàs airson a’ chiad uair ann an uidheamachdan gleocaichean.
- Tog a ’chiad thermoscope ann an eachdraidh. Air a dhealbhadh ann an 1592 le Galileo, rinn an seòrsa teirmiméadar neo-fhiosrachail seo comasach eadar-dhealachadh a dhèanamh air na h-àrdachaidhean agus na h-easan ann an teòthachd, ged nach do leig e leotha tomhas a dhèanamh no sgèile puing de sheòrsa sam bith a mholadh. Ach, bha e na adhartas mòr airson na h-ùine, agus na bhunait airson teicneòlas tomhais teothachd sam bith. An-diugh tha iad air an gleidheadh, ach mar stuthan sgeadachaidh.
- Post an lagh de ghluasad luathaichte gu co-ionnan. Tha e fhathast aithnichte an-diugh leis an ainm seo gu seòrsa de ghluasad a bhios bodhaig a ’faighinn, agus tha an astar aige a’ meudachadh thar ùine aig amannan cunbhalach agus ann an suimeannan cunbhalach. Ràinig Galileo an lorg seo tro shreath de theòiridhean matamataigeach agus beachd-bharail agus, tha e air aithris, a ’faicinn clach a tha a’ tuiteam, aig a bheil astar a ’meudachadh gu cunbhalach ann an ùine.
- Dhìon e agus dhearbh e na teòiridhean Copernican thairis air an fheadhainn Aristotelian. Tha seo a ’toirt iomradh gu sònraichte air an t-sealladh geocentric a mhol Aristotle trì cheud bliadhna ro Chrìosd, agus ris an deach gabhail gu foirmeil leis an Eaglais Chaitligeach, mar a bha e ann an co-chòrdadh ri na prionnsapalan cruthachaidh aice. Air an làimh eile, dhìon Galileo tràchdas Nicolás Copernicus, nach b ’urrainn dha meadhan na cruinne a bhith mar an talamh, timcheall a bheil na reultan a’ cuairteachadh, ach a ’ghrian: an tràchdas heliocentric. Bhiodh an dìon seo tro dhiofar dheuchainnean leithid amharc air a ’ghealach, na làn-mara, uireasbhuidhean eile den chosmos agus breith rionnagan ùra (nova), a’ cosnadh geur-leanmhainn Galileo le feachdan na h-Eaglaise agus an luchd-saidheans lìonmhor aice.
- Cruthaich gu bheil beanntan air a ’ghealach. Tha an dearbhadh seo, a bharrachd air an fheadhainn eile a tha a ’nochdadh ùidh ann an speuradaireachd, nas fhaide air adhart, gu dearbh, às deidh an teileasgop a dhèanamh, inneal a dh’ atharraich beatha na h-Eadailtich. Bha amharc air beanntan na gealaich a ’dol an aghaidh nam prionnsapalan Aristotelian a thaobh foirfeachd nan speur, a rèir an robh a’ ghealach rèidh agus do-ruigsinneach. Tha seo a dh ’aindeoin nach robh e comasach dha na tomhasan aige obrachadh a-mach gu ceart, leis gu robh e do-dhèanta eòlas fhaighinn air an astar eadar an talamh agus a’ ghealach aig an àm sin.
- Faigh a-mach na saidealan aig Jupiter. Is dòcha gur e an lorg as ainmeil aig Galileo, cho mòr gus am bi geugan Jupiter aithnichte an-diugh mar na "saidealan Galilean": Io, Europa, Callisto, Ganymede. Bha an sealladh seo rèabhlaideach, oir dhearbh e gun do sheall na ceithir gealaich sin timcheall air planaid eile nach robh a h-uile rionnag celestial a ’tionndadh timcheall air a’ phlanaid Talamh, agus bha seo a ’nochdadh falseness a’ mhodail geocentric a shabaid Galileo.
- Dèan sgrùdadh air spotan grèine. Rinn an lorg seo cuideachd comasach air foirfeachd dearbhte nan nèamhan ath-aithris, a dh ’aindeoin gu robh luchd-saidheans aig an àm gan cur fo sgàil cuid de phlanaidean eadar a’ ghrian agus an talamh. Leig taisbeanadh nan spotan sin dhuinn a bhith a ’creidsinn cuairteachadh na grèine, agus mar sin cuideachd cuairteachadh na Talmhainn. B ’e a bhith a’ sgrùdadh cuairteachadh na Talmhainn a bhith a ’lagachadh a’ bheachd gu robh a ’ghrian a’ gluasad timcheall air.
- Dèan sgrùdadh air nàdar an t-Slighe Milidh. Bidh Galileo a ’dèanamh iomadach sealladh eile de na reultan anns an galaxy againn, taobh a-staigh raon an teileasgop beag aige. Coimhead air novae (rionnagan ùra), dearbhaich gu bheil mòran de rionnagan faicsinneach anns na speuran nan cnapan dhiubh, no faigh sealladh air na fàinneachan Saturn airson a ’chiad uair.
- Faigh a-mach ìrean Venus. Dhaingnich an lorg eile seo, ann an 1610, creideamh Galileo ann an siostam Copernican, leis gum faodadh meud follaiseach Venus a bhith air a thomhas agus air a mhìneachadh a rèir a shlighe timcheall na grèine, nach robh a ’dèanamh ciall sam bith a rèir an t-siostam Ptolemaic a chaidh a dhìon leis na h-Ìosaich., Ann an a thionndaidh na reultan air fad timcheall na Talmhainn. Le bhith a ’faighinn aghaidh air an fhianais irrefutable seo, ghabh mòran de na farpaisich aige fasgadh ann an teòiridhean Tycho Brahe, anns an do thionndaidh a’ ghrian agus a ’ghealach timcheall na Talmhainn agus an còrr de na planaidean timcheall na grèine.
