Susbaint
Tha anLagh nàdurrach Is e an teagasg beusanta agus laghail a tha a ’toirt taic do chòraichean sònraichte a tha ann an suidheachadh daonna, is e sin, gu bheil iad air am breith còmhla ri duine agus gu bheil iad ro-làimh, adhartach agus neo-eisimeileach bhon lagh deimhinneach (sgrìobhte) agus lagh àbhaisteach (cleachdadh).
Dh'adhbhraich an seata àbhaisteach seo seata de sgoiltean agus luchd-smaoineachaidh a fhreagair ainm an lagh nàdurrach no ceartas nàdurrach, agus gun do chùm e a bheachd air an togalach a leanas:
- Tha frèam supralegal de phrionnsapalan nàdurrach ann a thaobh math agus olc.
- Tha an duine comasach air na prionnsapalan sin aithneachadh tro adhbhar.
- Tha na còraichean uile stèidhichte air moraltachd.
- Thuirt siostam laghail adhartach sam bith nach bi a ’cruinneachadh agus a’ cur smachd air prionnsapalan nach urrainnear beachdachadh air èifeachd mar fhrèam laghail.
Tha seo a ’ciallachadh sin tha prìomh phrionnsapalan moralta nàdarra ann a tha a ’gabhail àite riatanach mar bhunait air structar laghail daonna sam bith. A rèir seo, chan urrainnear gèilleadh ri lagh a tha a ’dol an aghaidh nam prionnsapalan moralta sin agus, a bharrachd air sin, cuiridh e neo-dhligheach ann am frèam laghail sam bith a tha a’ toirt taic dha, anns an rud ris an canar foirmle Radbruch: "chan e fìor lagh a th’ ann an lagh a tha gu math mì-cheart. "
Mar sin, lagh nàdurrach chan fheumar a sgrìobhadh (mar lagh adhartach), ach tha e dualach do staid a ’chinne-daonna, gun sgaradh air cinneadh, creideamh, nàiseantachd, gnè no suidheachadh sòisealta. Tha còir aig lagh nàdurrach a bhith na bhunait mhìneachaidh dha na meuran eile den lagh, seach gu bheil iad nam prionnsapalan de nàdar laghail is laghail, chan ann a-mhàin moralta, cultarail no cràbhach.
Tha a ’chiad fhoirmleachadh ùr-nodha den bheachd seo a’ tighinn bho Sgoil Salamanca agus chaidh an toirt suas agus an ath-leasachadh le teòirichean cùmhnant sòisealta: Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes agus John Locke.
Ach, mar-thà anns na seann linntean bha grunn seann chleachdaidhean de lagh nàdurrach, mar as trice air am brosnachadh le toil dhiadhaidh, no air sgàth caractar os-nàdarrach.
Eisimpleirean de lagh nàdurrach
Na laghan diadhaidh àrsaidheachd. Ann an seann chultaran, bha seata de laghan diadhaidh a bha a ’riaghladh dhaoine, agus aig an robh teagamh gun robh iad ro òrdugh laghail sam bith no eadhon gu ullachaidhean nan rangachd. Mar eisimpleir, chaidh a ràdh anns an t-Seann Ghrèig gun robh Zeus a ’dìon teachdairean agus mar sin nach bu chòir dhaibh a bhith cunntachail airson na naidheachdan math no dona a thug iad leotha..
Còraichean bunaiteach Plato. Bha an dà chuid Plato agus Aristotle, feallsanaich cliùiteach Grèigeach àrsachd, a ’creidsinn agus a’ postadh trì còirichean bunaiteach a bha aig cridhe an duine: a ’chòir air beatha, a’ chòir air saorsa agus a ’chòir air smaoineachadh. Chan eil seo a ’ciallachadh nach deach murt, tràilleachd no caisgireachd a dhèanamh anns an t-seann Ghrèig, ach tha e a’ ciallachadh gum faca seann luchd-smaoineachaidh an fheum air laghan ro cho-chruinneachadh daonna sam bith.
Na deich àitheantan Crìosdail. Coltach ris a ’chùis roimhe seo, thàinig na deich àitheantan sin a bha Dia ag ràdh a bha mar bhunait air còd laghail airson muinntir Eabhra anns an àm Chrìosdail, agus an uairsin bunait traidisean cudromach de smaoineachadh an Iar mar thoradh air na Meadhan Aoisean Crìosdail agus deamocrasaidh. . bha sin ann an Roinn Eòrpa aig an àm. Chaidh peacaidhean (brisidhean a ’chòd) a pheanasachadh gu mòr le riochdairean bhon Eaglais Chaitligeach (leithid an Ceasnachadh Naomh).
Còraichean uile-choitcheann an duine. Air a sgaoileadh airson a ’chiad uair anns na làithean tràtha de Ar-a-mach na Frainge, ann am meadhan nochdadh Poblachd ùr saor bho ana-miann monarcachd absolutist, bha na còraichean sin nam bunait airson cumaidhean co-aimsireil (Còraichean Daonna) agus Bha iad a ’smaoineachadh air co-ionannachd, bràithreachas agus saorsa mar chumhaichean do-sheachanta aig a h-uile duine san t-saoghal, gun eadar-dhealachadh bho thùs, suidheachadh sòisealta, creideamh no smaoineachadh poilitigeach.
Còraichean daonna co-aimsireil. Tha na còraichean daonna do-sheachanta mar eisimpleir de lagh nàdurrach, leis gu bheil iad air am breith còmhla ri duine agus gu bheil iad cumanta do gach duine, leithid còir air beatha no dearbh-aithne, gus eisimpleir a ghairm. Chan urrainnear na còraichean sin a thoirt air ais no a chùl-ghairm le cùirt sam bith san t-saoghal agus tha iad os cionn lagh sam bith ann an dùthaich sam bith, agus tha am briseadh aca air a pheanasachadh gu h-eadar-nàiseanta aig àm sam bith, oir thathas den bheachd gu bheil iad nan eucoirean nach bi ag òrdachadh a-riamh.
