Susbaint
Teòiridh psychoanalytic, agus chaidh na nithean sin a lorg gu mòr le sgrùdaidhean de Sigmund Freud (1856-1939), na dhòigh-obrach therapach agus rannsachail a thaobh inntinn an duine, bho shealladh maireannach agus air falbh bho shealladh meidigeach bodhaig, a tha a ’leantainn nan uidheaman agus na mothachadh air a bheil an psyche ag obair.
Tha an mi, an e agus an superego son trì de na bun-bheachdan bunaiteach aige, air a mholadh le Freud fhèin gus mìneachadh a dhèanamh air na bun-stèidh an uidheamachd inntinn agus an structar sònraichte aige. A rèir nan sgrùdaidhean sin, tha na trì suidheachaidhean eadar-dhealaichte sin a tha a ’dèanamh suas an inntinn a’ roinn mòran de na gnìomhan aca agus tha iad eadar-cheangailte gu domhainn aig ìre nas fhaide na an reusanachadh, is e sin, aig ìre an neo-fhiosrach.
- An id. Le susbaint gu tur neo-fhiosrachail, is e an abairt inntinn a th ’ann de sheata de mhiannan, sparraidhean agus instincts, a thàinig bho chuid de chùisean bho na h-ìrean as prìomhaiche de mean-fhàs daonna. Tha e air a stiùireadh leis a ’phrionnsapal toileachais: sàsachd aig a h-uile cosgais na tha ann. Air an adhbhar seo tha e gu tric a ’dol an aghaidh an dà chùis eile, a bhiodh a rèir psychoanalysis air sgaradh bhuaithe tro leasachadh inntinn daonna.
- An superego. Tha e na eisimpleir moralta agus breithneachail de ghnìomhachd an neach fhèin, air a thogail aig àm leanabachd tro bhith a ’fuasgladh ionad Oedipus, agus mar thoradh air an sin tha toirt a-steach gnàthasan sònraichte, toirmeasg agus mothachadh sònraichte de dhleastanas a bhith anns an neach fa leth . Tha mòran de shusbaint an superego, ge-tà, air a riaghladh gu neo-fhiosrach, gus nach bi sinn gu math mothachail air an dòigh as fheàrr a th ’againn den ego.
- An I.. Is e a ’chuibhreann meadhanachaidh a th’ ann eadar na draibhearan id agus riatanasan àbhaisteach an superego, ann an conaltradh ri cumhaichean na fìrinn mun cuairt. Tha e an urra ri dìon an t-siostam gu lèir, ged a tha mòran den t-susbaint aige ag obair bho dhorchadas an neo-fhiosrach. Ach, is e seo am pàirt den psyche a tha a ’dèiligeadh ri fìrinn gu dìreach.
A dh ’aindeoin sin, tha Freud a’ toirt rabhadh nach eil na suidheachaidhean sin ag obair ann an dòigh eagraichte ach mar raon ann an teannachadh, oir, a bharrachd air an sin, tha mòran de na h-iarrtasan aca nach eil co-chòrdail ris na fìreanachdan.
Tha an co-bheachd seo de psyche an duine air a dheasbad agus air a argamaid eadhon an-diugh, ged a tha e a ’còrdadh ris gu mòr agus gu mòr-chòrdte a tha, gu paradocsaigeach, a’ toirt air mòran dhaoine a bhith duilich no mì-mhìneachadh a dhèanamh air.
Eisimpleir den fhèin, e agus superego
Leis gur e giorrachadh a th ’annta, feumail airson giùlan a mhìneachadh agus a dhol faisg air ann an doimhneachd, tha e duilich eisimpleirean sònraichte a thabhann de na trì suidheachaidhean inntinn sin, ach ann an teirmean farsaing dh’ fhaodadh duine a ràdh:
- Suidheachaidhean ionnsaigheacha dh ’ionnsaigh feadhainn eile no faodaidh còmhstri sòisealta follaiseach a thighinn bhon fhèin, leis cho deònach sa tha e fearann a thoirt gu crìch, an-còmhnaidh a ’dèiligeadh ri feadhainn eile ann an dòigh phròiseict.
- Iom-fhillteachd ciont agus fèin-iarrtasan gun choileanadh, mar eisimpleir, mar as trice bidh iad a ’tighinn bhon superego, mar eisimpleir giùlan peanasach agus furachail.
- Bidh beatha agus bàs a ’draibheadh a tha coltach gu bheil iad a ’tighinn bho dhoimhneachd taobh a-staigh an psyche agus a bhios gu tric a’ leantainn gu giùlan ath-chuairteachaidh, gu tric a ’tighinn bhon id.
- Dreams tha iad air am mìneachadh le psychoanalysis mar dhearbhadh cryptic de shusbaint an id, a tha a ’riaghladh a bhith ga samhlachadh fhèin ann an dòigh mì-rianail.
- Coileanadh miannan agus fantasasan tron cho-rèiteachadh leis na conjunctures of the real, na obair a rinn an ego, fo shèist le riatanasan an id agus riaghailtean an superego.
